المسائل ( فلسفه‌عربى ) اثيرالدين ابهرى ، مفضل بن عمر ، - 660 ؟ ق 18 مسأله فلسفى وكلامى است كه دربين فلاسفه ومتكلمين وارباب ملل واديان مورد نزاع واقع شده است : المسألة الاولى : فى ان العالم ليس بازلى ، الثانية : فى ان الوجود نفس الماهية ، الثالثة : ان المعدوم ليس بشىء الرابعة : اثباتالعلم بالصانع ، الخامسة : وجود البارى نفس حقيقته ، السادسة : توحيد ، السابعة : ان البارى فاعل بالاختيار . . . ، السابعة عشر : الطريق التى سلكها الاقدمون من المتكلمين فى حدوث العالم ، الثامنة عشر : فى اثبات نبوة نبينا محمد ( ص ) 13475 ) نسخه شماره : 22 / 6879 - 59 / 35 آغاز : بسمله قال العلامة المحقق لسان الحكماء والمتكلمين اثير الحق والملة والدين طاب ثراه المسئلة الاولى فى ان العالم ليس بازلى خلافاً للفلاسفة الدهرية لنا فى المسئلة انجام : والنواهى ولعلمهم عبادة ربهم ويذكرهم الرحيل اليه ويديهم الى طريق مستقيم . تمت المسائل نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 17 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم المسائل العشر ( فلسفه‌عربى ) ابن سينا ، حسين بن عبدالله ، 370 - 428 ق پاسخ ده مسأله فلسفى است كه عبارتند از : علة مفارقة العلل ، حقيقة الطبع ، حقيقة النفس و الروح و العقل الكلى ، هل كواكب فيها حياة ، هل يمكن تعدد القديم ، ماحقيقة الواحد ، الفرق بين فعل الارادة و فعل الطبع و فعل العلة ، ماهو المعدوم ، ما هو الموجود ، ماهو تعلق الفعل بالفاعل [ التراث العربى 5 / 57 ] 13476 ) نسخه شماره : 11 / 6879 - 59 / 35 آغاز : بسمله الله الموفق والملهم والعاصم وله الحمد وصلوته على رسوله محمد وآله الطاهرين اجوبة عن . . . المسئلة الاولى العلة الاولى لما فارقت العلل . . . الجواب عن ذلك هذا السئوال يفهم على انجام : فى القابل لاصل الغاية لتحصيل الصورة وذلك آخر ما كتبناه والله الموفق للصواب نستعليق ، بى كا ، قرن 10 ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 4 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم مسائل العويص - - - ) العويص مسائل الفقه ( فقه - عربى ) محمد تقى بن محمد رضى ، قرن 13